Procedendo per confronti diretti con
altri autori, da Lyotard a Hadot, da Blanchot a Jaspers e a Bachtin, da
Nietzsche a Heidegger, il libro intende offrire una lettura del pensiero
di Foucault approfondendo alcuni temi che caratterizzano il suo
percorso e che in parte rimangono ancora poco indagati (com'è il caso,
per esempio, del rapporto di Foucault con il Formalismo russo). Centro
dell'analisi è il tentativo di chiarire la posizione di Foucault
rispetto al post-moderno. La ripresa insistita, a partire dalla fine
degli anni 70, dei temi kantiani relativi all' "Aufklarung", della
modernità, e dell'entusiasmo, rappresenta certamente un segnale preciso
del percorso che la teoria post-moderna ha avuto in Foucault, dopo le
valorizzazioni del dionisiaco. Ora, a partire da questi aspetti, siamo
forse in grado di tentare un'ulteriore conclusione. Dopo la
pubblicazione degli ultimi corsi al Collège de France sembra infatti
possibile indicare con chiarezza anche la via d'uscita che Foucault
aveva intrapreso rispetto al postmoderno, e su cui aveva indirizzato la
propria "ontologia dell'attualità". Il tema dell'ascesi, l'assunzione di
una regola di vita opposta al sistema e il coraggio di "dire la verità"
sono infatti le "risposte" che il post-moderno non contemplava, e che
ne costituiscono anche una chiara contestazione.
